Журналист Заур Фарниев заявил, что деятельность так называемой «Кавказской общины» в Северной Осетии не является массовым общественным явлением, несмотря на повышенный интерес федеральных СМИ. По его словам, представители крупных изданий неоднократно обращались к нему с вопросами о популярности движения и количестве его сторонников.
Фарниев описывает осетинский сегмент «Кавказской общины» как небольшую группу маргинальных активистов, объявивших борьбу с тем, что они считают развратом и нарушением традиционных норм. При этом, насколько известно журналисту, администраторы соответствующего канала находятся за пределами России.
«„Кавказская община“ в осетинском варианте — несколько маргинальных товарищей, объявивших крестовый поход против „разврата“. Что характерно, ни одного из администраторов паблика в России, насколько я знаю, нет», — пишет Фарниев.
Дополнительное внимание к истории привлекло обращение Ксении Собчак к главе Северной Осетии Сергею Меняйло. Телеведущая призвала власти республики защитить женщин от интернет-травли и угроз. Однако вскоре канал «Кавказской общины», насчитывавший около 1700 подписчиков, был удалён администрацией Telegram.
По словам журналиста, представители федеральных изданий пытались выяснить, насколько популярны взгляды авторов канала среди жителей республики. Фарниев считает, что реальных сторонников у движения почти не было, а значительная часть аудитории подписалась исключительно ради наблюдения за абсурдными публикациями.
«В их представлении тут решили массово отслеживать всех „непорядочных“, что бы это ни значило, и привлекать их к ответу по законам гор. Как по мне, последователей у новых лидеров мнений почти нет, большинство подписывалось на канал просто посмеяться», — отмечает он.
Фарниев также обратил внимание на устойчивое желание некоторых журналистов увидеть в Северной Осетии общество, где женщин якобы массово ограничивают в выборе одежды и поведении. Его разъяснения о том, что девушки во Владикавказе свободно ходят в шортах и не обязаны носить хиджаб, собеседники воспринимали с недоверием.
По мнению журналиста, интерес к «Кавказской общине» во многом связан не с реальным влиянием движения, а с готовым стереотипом о Северном Кавказе. Отдельная маргинальная группа в такой картине превращается в выразителя позиции всего общества, даже если большинство жителей республики не разделяет её взгляды и воспринимает происходящее скорее как повод для насмешек.
«Грустно ведь, когда люди прощаются со своими иллюзиями», — иронично заключил Заур Фарниев.